# Джошуа Читарелла: «У современных левых нет места для мужчин» Источник: https://www.youtube.com/watch?v=tYpHNv1nRrM Канал: Chris Williamson (Modern Wisdom) Опубликовано: 10.12.2025 --- В новом эпизоде подкаста *Modern Wisdom* исследователь интернет-культуры и художник Джошуа Читарелла и ведущий Крис Уильямсон обсуждают кризис репрезентации мужчин в современной левой политике. Читарелла анализирует, как экономические сдвиги и специфическая риторика активистов выталкивают молодых людей в правый лагерь, и делится результатами своего эксперимента по «радикальной маскулинизации». ## 🏛️ Кризис «левого» проекта: от профсоюзов к элитарным кликам [[JUMP:0:00]] По мнению Джошуа Читареллы, современные левые движения в их нынешнем виде практически не оставляют места для мужчин [0:13]. Он считает, что то, что сегодня принято называть «левым флангом», представляет собой узкую группу людей, занимающих позиции в академической среде, медиа и некоммерческих организациях (НКО), которые отчаянно пытаются удержать ускользающую власть [0:27]. Для описания этого слоя Читарелла использует аббревиатуру **MANGOs** (Media, Academics, NGOs — медиа, академики и НКО) [0:39]. Он противопоставляет нынешнюю ситуацию положению дел в 1970-х годах, когда левая повестка была масштабируемой и опиралась на мощные профсоюзные организации: * В 1970-е годы плотность членов профсоюзов в США достигала исторического максимума в 31%. * Сегодня этот показатель составляет всего 11% [0:53]. * Разрыв между ростом производительности труда и реальными зарплатами начался именно в 1970-х, что Читарелла связывает с неолиберальным поворотом [1:06]. Гость утверждает, что нынешняя «нишевая клика академиков» не способна привлечь людей, которые необходимы им для политических побед, так как их методы и цели оторваны от нужд рабочего класса [1:18]. ## 🚫 Культура исключения и «бытовая мизандрия» [[JUMP:1:18]] Читарелла делится личными наблюдениями из жизни в «элитных кругах», где, по его словам, процветает «бытовая мизандрия» [1:31]. Он утверждает, что часто слышит тезисы о том, что политические потребности молодых мужчин не важны и что им «пора отойти на второй план» [1:44]. В ходе своих исследований Читарелла годами наблюдал за молодыми людьми, которые пытались примкнуть к левым группам: 1. Молодые люди приходили в организации с желанием заниматься профсоюзной деятельностью или самообразованием [1:56]. 2. В ответ они часто сталкивались с «агрессивной активистской риторикой», которая фактически выживала их из этих сообществ [2:08]. 3. В результате разочарованные участники начинали дрейфовать в сторону альтернативных правых мировоззрений [1:56]. По мнению Читареллы, только после выборов 2024 года системные политики начали всерьёз обсуждать, как вернуть эту аудиторию, но эффективного решения пока не найдено [2:36]. Он полагает, что реальное объединение возможно только вокруг политиков вроде Берни Сандерса, чьи идеи вступают в прямой конфликт с современной концентрацией богатства [2:49]. ## 🏗️ Экономика против солидарности: проблема Slack и удалёнки [[JUMP:3:01]] Одной из фундаментальных проблем современной организации мужчин Читарелла считает исчезновение традиционных рабочих мест. Раньше мужской труд был сосредоточен в секторах, которые легко поддавались коллективной организации, например, на производстве или в логистике [3:14]. Ключевые экономические сложности по версии гостя: * **Офшоринг:** Рабочие места, на которых раньше трудились мужчины, выведены за пределы страны [3:01]. * **Дистанционная работа:** Читарелла подчеркивает, что невозможно организовать «Slack-канал» так же эффективно, как цеховое пространство [3:14]. * **Специфика труда:** Легче объединиться тем, кто вместе разгружает ящики, чем тем, кто занимается «экономикой знаний», перемещая цифры в таблицах Excel из дома [3:26]. Он делает вывод, что молодые мужчины не станут поддерживать коалицию, которая ставит их интересы в самый конец списка приоритетов [3:52]. ## 🏋️ Эксперимент с гипермаскулинностью: от мьюинга до «облучения тестикул» [[JUMP:3:52]] Джошуа Читарелла рассказал о своём проекте пятилетней давности «Авто-эксперимент с гипермаскулинностью» [5:01]. В среде художников и академиков, где он вращался, доминировал типаж «от худощавых до рыхлых» (skinny fat), и любые походы в спортзал уже выглядели как политический жест [4:08]. Гость объясняет логику правого мема: левые убеждения — это признак личной неудачи. Якобы, если ты начнешь поднимать веса и правильно питаться, твои политические взгляды автоматически изменятся [4:35]. Чтобы проверить это, Читарелла последовательно внедрил в свою жизнь элементы «правого лайфстайла»: * Силовые тренировки 4 раза в неделю [4:49]. * Прием добавок от InfoWars [4:49]. * Мьюинг (упражнения для изменения формы челюсти) [5:01]. * Солнечные ванны для яичек (sunning your balls) [5:01]. Несмотря на физические изменения, Читарелла утверждает, что его политическая позиция осталась неизменной [5:27]. Однако этот опыт позволил ему лучше понять психологию «внутреннего локуса контроля», которая так привлекает молодых людей [6:55]. Крис Уильямсон добавляет, что нарратив «всё зависит только от твоих усилий» (bootstrapping) звучит гораздо убедительнее для амбициозного парня, чем левый тезис о том, что он — жертва обстоятельств, не имеющая контроля над своей жизнью [7:36]. ## 🏥 Новая социал-демократия как способ конкуренции [[JUMP:5:52]] Сегодня Читарелла сфокусирован на поиске аргументов в пользу социал-демократии, которые были бы понятны сторонникам эффективности и конкуренции. Он считает, что национализация естественных монополий и создание сильных государственных институтов (например, системы здравоохранения) делает экономику более конкурентоспособной, чем неолиберальная модель [5:52]. В качестве примера он приводит сравнение систем здравоохранения: * США тратят на медицину в два раза больше средств (в процентах от ВВП), чем сопоставимые по уровню развития европейские страны [6:30]. * По мнению Читареллы, британская NHS (Национальная служба здравоохранения) является более эффективной и экономной моделью распределения ресурсов, чем частная медицина в США [6:18]. Гость отмечает важный «слабый сигнал» в культуре: согласно его исследованию 2020 года (интервью с 20 молодыми людьми разных взглядов), многие сторонники правых сил начали дрейфовать от либертарианства к популизму [8:17]. Даже на правом фланге растет понимание того, что рыночное распределение ресурсов стало слишком асимметричным, а уровень неравенства — избыточным [8:30].